ಅವರು ಬೇರಾರೂ ಅಲ್ಲ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಮಹಾನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ, ಗಾಂಧಿವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಪೊಟ್ಟಿ ಶ್ರೀರಾಮುಲು. ಆಗಿನ ಮದ್ರಾಸ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯ ತೆಲುಗು ಮಾತನಾಡುವ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಅವರು 58 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರ ಉಪವಾಸವನ್ನು ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ತ್ಯಾಗ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀರಾಮುಲು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಅನುಯಾಯಿ. ಅವರು 1930 ರ ಉಪ್ಪಿನ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು 1942 ರ ಕ್ವಿಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರವೂ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದಲಿತ ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಚಳುವಳಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 19, 1952 ರಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಉಪವಾಸವು 58 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಾಮುಲು ಡಿಸೆಂಬರ್ 15, 1952 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಮರಣವು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಆಗಿನ ಪ್ರಧಾನಿ ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ಅವರ ಸರ್ಕಾರವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು 1953 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.
ಶ್ರೀರಾಮುಲು ಅವರ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ, ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಉಪವಾಸವೆಂದರೆ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಜಿ.ಡಿ. ಅಗರ್ವಾಲ್ ಅವರ ಉಪವಾಸ. ಐಐಟಿ ಕಾನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರವಾದಿಯಾಗಿರುವ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಜಿ.ಡಿ. ಅಗರ್ವಾಲ್ ಅವರು ಗಂಗಾ ನದಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪದೇ ಪದೇ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 2010 ರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಲೋಹರಿ ನಾಗಪಾಲ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ ಅವರು 38 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಆಗಿನ ಯುಪಿಎ ಸರ್ಕಾರ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು.
ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಜಿ.ಡಿ. ಅಗರ್ವಾಲ್ ಜೂನ್ 2018 ರಲ್ಲಿ ಹರಿದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಗಂಗಾ ನದಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಕಾನೂನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವುದು, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪನದಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನದಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಹರಿವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಸರ್ಕಾರದ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟರು. ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಈಡೇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 111 ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 11, 2018 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
ಸೋನಮ್ ವಾಂಗ್ಚುಕ್ ಗಿಂತ ಮೊದಲು, 2011-12 ರಲ್ಲಿ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರ ಚಳುವಳಿ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಗಣನೀಯ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ನಂತರ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಪಿತ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೊದಲು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ಅದನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಉಪವಾಸದ ಇತಿಹಾಸವು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಇತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕೀರ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರಿಗೆ ಇದೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಜೈನ ಗ್ರಂಥಗಳು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಒತ್ತಡದ ಸಾಧನವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಕೂಡ “ವಿರುದ್ಧ ಉಪವಾಸ” ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಒಬ್ಬ ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಡ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಬಲಿಪಶು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಮಾಜವು ಇದನ್ನು ನೈತಿಕ ಒತ್ತಡದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆರೋಪಿಯ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಧಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿ ಹಸಿವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಗಾಂಧಿಯವರಿಗಿಂತ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.
ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಮೊದಲ ಮಹತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಉಪವಾಸವು 1918 ರಲ್ಲಿ ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಗಿರಣಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜವಳಿ ಗಿರಣಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ವೇತನ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮಂದವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಗಾಂಧಿ ಸ್ವತಃ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಈ ಉಪವಾಸವು ಕೇವಲ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವೇತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಗಾಂಧಿಯವರ ಮೊದಲ ಯಶಸ್ವಿ ರಾಜಕೀಯ ಉಪವಾಸ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
*1924 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಿಂದೂ-ಮುಸ್ಲಿಂ ಏಕತೆಗಾಗಿ 21 ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮಾಡಿದರು.
*1932 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತದಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಪುಣೆಯ ಯೆರವಾಡ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಆಮರಣಾಂತ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಡಾ. ಭೀಮರಾವ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಯಕರ ನಡುವೆ ಮಾತುಕತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೂನಾ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
*1947 ಮತ್ತು 1948 ರಲ್ಲಿ, ಗಾಂಧಿಯವರು ಕೋಮು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು.
ಗಾಂಧಿಯವರು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪವಾಸವೂ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲ. ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾಗಶಃ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಅವರ ಗುರಿ ಕೇವಲ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುವುದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಜನರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರುವುದಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉಪವಾಸವು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಗಾಂಧಿಯವರು ಸ್ವತಃ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.
1981 ರಲ್ಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಚರ್ಚೆಗೆ ಗ್ರಾಸವಾದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐರಿಶ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಆರ್ಮಿ (ಐಆರ್ಎ) ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೈದಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಖೈದಿ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಬಾಬಿ ಸ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹತ್ತು ಕೈದಿಗಳು ಹಸಿವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಈ ಘಟನೆಯು ಉತ್ತರ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ರಾಜಕೀಯದತ್ತ ಜಾಗತಿಕ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಟರ್ಕಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್ನಂತಹ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಕೈದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಸಹ ಹಸಿವಿನ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.
*1965 ರಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿ ಸುಬಾ ಚಳವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂತ ಫತೇಹ್ ಸಿಂಗ್ ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮಾಡಿದರು.
*1952 ರಲ್ಲಿ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಚನೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಪೊಟ್ಟಿ ಶ್ರೀರಾಮುಲು 58 ದಿನಗಳ ಆಮರಣಾಂತ ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮಾಡಿದರು.
*2011 ರಲ್ಲಿ, ಜನಲೋಕಪಾಲ್ ರಚನೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ದೆಹಲಿಯ ರಾಮಲೀಲಾ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮಾಡಿದರು.
ಈಗ, ಪರೀಕ್ಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಸೋನಮ್ ವಾಂಗ್ಚುಕ್ ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.













